Messiah - Schedule, Program & Tickets
Messiah
Oratorio en trois parties (1742)
Musique de Georg Friedrich Haendel
Livret de Charles Jennens
Concert en anglais
Georg Friedrich Handel a créé de nombreux chefs-d'œuvre exceptionnels, mais Messiah en particulier a contribué à sa renommée à travers les évolutions musicales et les modes changeantes des 250 dernières années. Haendel écrivit l'oratorio à Londres en 1741, puis se rendit à Dublin pendant dix mois, où il le créa en 1742 dans le cadre d'un concert-bénéfice. Cette première représentation a été un énorme succès, dans le journal, il a été demandé, "Les messieurs peuvent venir sans épées et les femmes sans jupes à cerceaux, afin de faire de la place à un public plus large et ainsi de créer des revenus plus élevés pour de bonnes causes". Edward Synge, évêque d'Elphin, a écrit bouleversé : « Bien que M. Haendel surpasse déjà tous les autres compositeurs avec ses oratorios, il semble s'être surpassé en Messie. Il me semble qu'il s'agit d'une musique particulière, très différente de toutes les autres." A Londres, en revanche, l'enthousiasme était d'abord modéré, mais le travail s'est rapidement propagé à travers l'Angleterre et le continent. Haendel lui-même a adapté à plusieurs reprises le musique aux nouvelles conditions d'exécution respectives, de sorte qu'aujourd'hui un certain nombre de variantes sont connues, mais pas la forme exacte de la version originale. Au fil des ans, le nombre d'interprètes a augmenté, il y a eu des performances gigantesques avec plus de 500 musiciens qui ont célébré la louange du Sauveur de plus en plus massivement. Le livret est basé sur des écritures compilées par l'ami et mécène de Haendel, Charles Jennens. Cependant, l'oratorio ne raconte pas l'histoire de la vie et de la mort de Jésus - comme on pourrait le penser - mais est plus une discussion théologique abstraite sur le fait que Jésus était vraiment le Messie annoncé par les prophètes. Lui-même n'apparaît pas. Les déclarations de l'Ancien Testament sont interprétées christologiquement et liées à Jésus comme le décrit le Nouveau Testament. Le geste de base des textes est la lutte pour la foi chrétienne. La musique de Haendel trouve une expression accablante des peurs et des espoirs humains, des sentiments de culpabilité, de contrition et d'exultante certitude de rédemption : « Et il régnera pour toujours et à jamais. Alléluia !"
Sous réserve de modifications.
Musique de Georg Friedrich Haendel
Livret de Charles Jennens
Concert en anglais
Georg Friedrich Handel a créé de nombreux chefs-d'œuvre exceptionnels, mais Messiah en particulier a contribué à sa renommée à travers les évolutions musicales et les modes changeantes des 250 dernières années. Haendel écrivit l'oratorio à Londres en 1741, puis se rendit à Dublin pendant dix mois, où il le créa en 1742 dans le cadre d'un concert-bénéfice. Cette première représentation a été un énorme succès, dans le journal, il a été demandé, "Les messieurs peuvent venir sans épées et les femmes sans jupes à cerceaux, afin de faire de la place à un public plus large et ainsi de créer des revenus plus élevés pour de bonnes causes". Edward Synge, évêque d'Elphin, a écrit bouleversé : « Bien que M. Haendel surpasse déjà tous les autres compositeurs avec ses oratorios, il semble s'être surpassé en Messie. Il me semble qu'il s'agit d'une musique particulière, très différente de toutes les autres." A Londres, en revanche, l'enthousiasme était d'abord modéré, mais le travail s'est rapidement propagé à travers l'Angleterre et le continent. Haendel lui-même a adapté à plusieurs reprises le musique aux nouvelles conditions d'exécution respectives, de sorte qu'aujourd'hui un certain nombre de variantes sont connues, mais pas la forme exacte de la version originale. Au fil des ans, le nombre d'interprètes a augmenté, il y a eu des performances gigantesques avec plus de 500 musiciens qui ont célébré la louange du Sauveur de plus en plus massivement. Le livret est basé sur des écritures compilées par l'ami et mécène de Haendel, Charles Jennens. Cependant, l'oratorio ne raconte pas l'histoire de la vie et de la mort de Jésus - comme on pourrait le penser - mais est plus une discussion théologique abstraite sur le fait que Jésus était vraiment le Messie annoncé par les prophètes. Lui-même n'apparaît pas. Les déclarations de l'Ancien Testament sont interprétées christologiquement et liées à Jésus comme le décrit le Nouveau Testament. Le geste de base des textes est la lutte pour la foi chrétienne. La musique de Haendel trouve une expression accablante des peurs et des espoirs humains, des sentiments de culpabilité, de contrition et d'exultante certitude de rédemption : « Et il régnera pour toujours et à jamais. Alléluia !"
Sous réserve de modifications.
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