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Mie 19:00
Zentralfriedhof
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Herbert Fritsch se acerca a esta comunidad de muertos con cautela y lleno de ternura. No quiere hablar de los muertos de forma anecdótica, sino, quién lo hubiera pensado, divertido.
El actor y músico Nils Strunk crea una alegre reflexión musical sobre la magia del escenario y el poder de la unión con el autor Lukas Schrenk, una banda de tres integrantes y el conjunto. Mozart y Schikaneder se habrían revuelto en sus tumbas.
(c) Burgtheater
En su drama ORPHEUS RISES DOWN, Williams muestra los mecanismos destructivos de una sociedad caracterizada por la xenofobia en un lugar de los estados del sur de EE. UU. en los años 50, y al hacerlo cuenta una historia que continúa desarrollándose de forma similar y repetida en todas partes. en todo momento.
El lugar es extremadamente remoto. Una isla desierta y desierta donde los barcos a veces quedan varados. Con Sycorax a bordo, por ejemplo, que había sido perseguida por "bruja" y expulsada de Argel, y su hijo Calibán. O con Próspero, a quien su hermano Antonio derrocó y abandonó como duque de Milán, con su hija Miranda. Finalmente, el propio Antonio, que acompaña al rey de Nápoles a África a la boda de su hija y, de regreso a casa con su corte, queda atrapado en la tormenta homónima.
NOSFERATU es el segundo trabajo de la directora australiana Adena Jacobs en el Burgtheater después de DIE TROERINNEN. Potente y poético, está dedicado al miedo intangible que se manifiesta en Nosferatu entonces y ahora.
La comedia trágica de Jonathan Spector, creada en 2018, lleva al extremo toda la irreconciliabilidad de los últimos años y hace visibles las preguntas apremiantes que hay detrás: ¿Qué entendemos por democracia? ¿Cómo queremos tomar decisiones? ¿Qué oportunidades de implicación y participación debería haber? ¿Están los intereses de la comunidad limitados por la libertad individual? ¿O más bien al revés?
cuerpos, todas las palabras. Más, más y más. Más dinero, más sexo. Más dolor, más placer, más olvido. El estancamiento es la muerte. Somos nosotros. Y Faust es uno de nosotros. Después de que generaciones de lectores lo elogiaran como el titán enérgico que se deshace de las ataduras de la fe, la tradición y la naturaleza y al mismo tiempo toma el mundo en sus propias manos con su destino, ahora reconocemos que Fausto ha perdido el rumbo, y nosotros con el
“Las promesas vacías de progreso no fueron más que escupitajos en la cara de los mártires de todas las generaciones. Si el tiempo es sólo una forma de percepción o una categoría de razón, entonces el pasado es tan presente como el presente. Caín continúa asesinando a Abel. Aún así, Nabucodonosor mata a los hijos de Sedequías y le arranca los ojos. El pogromo de Kesheniev nunca termina. En Auschwitz se quema constantemente a judíos. Quienes no tienen el coraje de poner fin a su existencia sólo tienen una salida: matar su conciencia, paralizar su memoria, borrar el último rastro de esperanza.” (Isaac B. Singer)
El actor y músico Nils Strunk crea una alegre reflexión musical sobre la magia del escenario y el poder de la unión con el autor Lukas Schrenk, una banda de tres integrantes y el conjunto. Mozart y Schikaneder se habrían revuelto en sus tumbas.
“Las promesas vacías de progreso no fueron más que escupitajos en la cara de los mártires de todas las generaciones. Si el tiempo es sólo una forma de percepción o una categoría de razón, entonces el pasado es tan presente como el presente. Caín continúa asesinando a Abel. Aún así, Nabucodonosor mata a los hijos de Sedequías y le arranca los ojos. El pogromo de Kesheniev nunca termina. En Auschwitz se quema constantemente a judíos. Quienes no tienen el coraje de poner fin a su existencia sólo tienen una salida: matar su conciencia, paralizar su memoria, borrar el último rastro de esperanza.” (Isaac B. Singer)
Después de MEPHISTO de Klaus Mann, Bastian Kraft trae ahora al escenario del Burgtheater una importante obra de su padre Thomas con un reparto concentrado.
El director está al final de su ingenio. En menos de 24 horas tendrá lugar el estreno en salas de la comedia HECHOS AL DESNUDO y el conjunto falla. ¿O los actores y actrices han conspirado contra él? Bueno, el tiempo de ensayo fue corto para este baile puerta a puerta de coincidencias, desencuentros, coincidencias, se trata de evasión de impuestos, negocios inmobiliarios, rapiditos y reunificación familiar, en fin: un popurrí de pasiones humanas. .
“Las promesas vacías de progreso no fueron más que escupitajos en la cara de los mártires de todas las generaciones. Si el tiempo es sólo una forma de percepción o una categoría de razón, entonces el pasado es tan presente como el presente. Caín continúa asesinando a Abel. Aún así, Nabucodonosor mata a los hijos de Sedequías y le arranca los ojos. El pogromo de Kesheniev nunca termina. En Auschwitz se quema constantemente a judíos. Quienes no tienen el coraje de poner fin a su existencia sólo tienen una salida: matar su conciencia, paralizar su memoria, borrar el último rastro de esperanza.” (Isaac B. Singer)
La violencia como herramienta política ha vuelto a ganar popularidad. “Quien me impide defenderme me mata igual que si me atacara”, dice Robespierre. "Donde termina la autodefensa, comienza el asesinato", dice Danton. ¿Qué debería pasar a continuación con la Revolución Francesa casi cuatro años después de la toma de la Bastilla? ¿Debería transformarse en una república que dé a la gente toda la libertad para vivir sus vidas, ser felices o morir de hambre? ¿O debe la revolución continuar como una dictadura hasta que finalmente se logre la igualdad social, incluso si el reino del terror todavía se cobra muchas vidas para entonces?
(c) Burgtheater
En su drama ORPHEUS RISES DOWN, Williams muestra los mecanismos destructivos de una sociedad caracterizada por la xenofobia en un lugar de los estados del sur de EE. UU. en los años 50, y al hacerlo cuenta una historia que continúa desarrollándose de forma similar y repetida en todas partes. en todo momento.
“Las promesas vacías de progreso no fueron más que escupitajos en la cara de los mártires de todas las generaciones. Si el tiempo es sólo una forma de percepción o una categoría de razón, entonces el pasado es tan presente como el presente. Caín continúa asesinando a Abel. Aún así, Nabucodonosor mata a los hijos de Sedequías y le arranca los ojos. El pogromo de Kesheniev nunca termina. En Auschwitz se quema constantemente a judíos. Quienes no tienen el coraje de poner fin a su existencia sólo tienen una salida: matar su conciencia, paralizar su memoria, borrar el último rastro de esperanza.” (Isaac B. Singer)
Alceste desprecia a la sociedad que lo rodea por su hipocresía y superficialidad. Su ideal es la sinceridad y la veracidad incondicionales. Intenta fanáticamente convertir a quienes lo rodean. La negativa de Alceste a adaptarse a las reglas de la sociedad y a comportarse diplomáticamente le lleva a experiencias amargas. Como no elogia al poeta Oronte, sino que lo critica radicalmente, se convierte en su enemigo. Alceste pierde el juicio iniciado por Oronte porque se niega a sobornar a los jueces. Ignora los consejos bien intencionados de su leal amigo Philinte.
Herbert Fritsch se acerca a esta comunidad de muertos con cautela y lleno de ternura. No quiere hablar de los muertos de forma anecdótica, sino, quién lo hubiera pensado, divertido.
MARIA STUART es un thriller político, una exageración histórica, un examen apasionado de las preguntas que asolaron a Schiller a lo largo de su vida: ¿Qué es la libertad? ¿Cómo funciona la política? ¿Y cómo puede el teatro inmunizar contra el virus mortal del poder?
Inès, Estelle y Garcin solo tienen conjeturas de por qué acabaron juntos en este infierno: un espacio interior sin ventanas ni espejos. Amurallado tan alto como una torre, solo ocasionalmente visitado por un camarero peculiar. un exterior? No existe aquí. Incluso los párpados están paralizados; el lugar amenaza con estar despierto todo el tiempo, sin los redentores "destellos negros" del parpadeo. ¿Por qué estas tres personas, que nunca se conocieron en la vida, estaban apiñadas aquí? ¿Qué culpa la trajo aquí? ¿Ya tienen los instrumentos de tortura para los demás sin saberlo?
cuerpos, todas las palabras. Más, más y más. Más dinero, más sexo. Más dolor, más placer, más olvido. El estancamiento es la muerte. Somos nosotros. Y Faust es uno de nosotros. Después de que generaciones de lectores lo elogiaran como el titán enérgico que se deshace de las ataduras de la fe, la tradición y la naturaleza y al mismo tiempo toma el mundo en sus propias manos con su destino, ahora reconocemos que Fausto ha perdido el rumbo, y nosotros con el